מפרשים:
1 תוס' ד"ה על כו' לאסור בהנאה כו'. נ״ב הטעם פשוט משום דמשכר ומרגיל לדבר עבירה וכדאי' במ״ר גבי בנות מואב שע"י השקאת יין הכשילום לזנות עמהן ויצמד ישראל לב"פ. ותו משום דמחלף ביי"נ גמור: